Tervetuloa yhteisöön!

Hei! Olen aloittelemassa opinnäytetyötäni "Green Care-kädentaidoista" joita voi tehdä eri asiakasryhmien kanssa vuoden ympäri. Jos olet kiinnostunut jakamaan osaamistasi, laita yhteystietosi tähän tai lähetä sähköpostia anna.puolakka ( a ) student.hamk.fi niin saat kyselylomakkeen maaliskuun aikana. t. Anna Puolakka Ohjaustoiminnan artenomi opiskelija HAMKista

Tutkimustietoa luonnon ja eläinten vaikuttavuudesta

GREEN CARE MENETELMIEN KOULUTUSTA

Hello! I am new to this, I can read Finnish but my writing isn't that good yet, is it ok to write in English?

Juuri tällainen keskustelu on hankalaa ja vaatii rutkasti myös hyvää tahtoa. Tästä tulee mieleen se, että milloin yliluonnollista pitää perustella. Silloin kun joukossa on joku, joka ei usko. Voisipa olla ihan mielenkiintoinen harjoitus, jonka joku on varmasti tehnytkin, laittaa jatkumolle gc:n vaikutukset. Toisessa päässä kokeellinen lääketiede ja toisessa päässä kulttuurisidonnaiset vaikutukset. Tietyissä yhteyksissä tuo alkuperäinen luontosuhde toimii mainiosti. Toisissa porukoissa se on lyömäase. Nykyään vaan kun ei voi oikein kontrolloida viestien leviämistä. Kaikki on netissä kaikkien nähtävillä.

Kiitos Jarno hyvästä kommentista! Alkuperäinen luontosuhde viittaa ymmärtääkseni siihen, että olemme eläneet vuosituhansien ajan tiiviissä yhteydessä luonnon kanssa.Se on ollut myös henkiinjäämisen elinehto. Tämän, biofilia teorian, ajatellaankin olevan paljolti tekemisissä luonnon hyvinvointi vaikutusten kanssa. Jossain syvällä sisimmässämme muistamme tämän. Mutta, on tärkeää että nämä korvaan kalskahtavat ilmaisut nostetaan esiin ja niistä keskustellaan. Näin eettiset ohjeet toivottavasti jalostuvat parempaan suuntaan. Tuomo Salovuori

Minusta hyvä huomio Jarnolta ja tuosta jo aiemminkin keskusteltiin. Alkuperäisestä ei taida kukaan kiistattomasti päästä yksimielisyyteen. Valitsisin varmemman tien. Entä te muut?

Noinhan se pitäisi mennä, ainakin suurin piirtein. Se mikä tuossa on erittäin vaikeasti perusteltavaa, jopa kestämätöntä on tuo "alkuperäinen luontosuhde". Noin fenomenologi Gadameria mukaillen havaitseminen ja ymmärtäminen ovat sidottuja toisiinsa. Todellisuutta ei voi havaita sellaisenaan, ilman merkityksiä. Merkitykset tulevat sitten mistä tulevat, kulttuurista, kielestä, historiasta, omista kokemuksista. Siitä en ole varma onko ihmisellä minään aikana ollutkaan suoraa pääsyä luontoon. Ainakin kaikki epistemologisesti valveutuneet tutkijat ovat sen kiistäneet. Voi olla, että se juuri tekee meistä ihmisiä, kyky tuottaa merkityksiä ja merkitysten verkkoja. Tähän viittavat myöskin eläinten kasvattamattat "susilapset". Ihmiseksi kasvaa vain ihmisten kanssa. Voi olla, että tämän ympäri päästään, mutta saattaa olla myös sellainen reissu, että helpommalla pääsee, jos vaikka puhututaan luontosuhteen vahvistamisesta, luonnon merkityksellisyyden kokemisesta tjsp. JarnoV

Blogeja pääsevät kommentoimaan kaikki sivustolle kirjautuneet. Klikkaa otsikkoa, niin pääset kommentointitilaan.

Aistien ja muistojen puisto Ruotsissa on suunnattu ikäihmisille

Niin, samaa ne siellä Pohjoisessakin valittivat. Paikalliset ei-saamelaiset oppivat inkkareista koulussa enemmän kuin naapurissa asuvista saamelaisista. Ja minä muistan kun meillä hoettiin pyhä, siika, kala... vai mitenkä se nyt meni. Tietoja, joita en ole koskaan tarvinnut.

Kaisa Mesimäen Pro gradu tutkii luonnon merkitystä sosiaalitieteissä

Awen Oy:n tiedote